أمّا ابن عين الفضلاء صاحب كتاب « مصباح الدياجي » فيقول : قال عبيد اللّه بن سعيد : بعث لي الحافظ عبد المجيد في الليل ، فجئت مع الذي دعاني له ، فقلت : ما تريد ؟ فقال : رأيت مناما ، فقلت : ما هو ؟ قال : رأيت امرأة متلفّفة ، فقلت : من أنت ؟ قالت : بنت علي - رقيّة - فجاءوا بنا إلى هذا الموضع ، فلم نجد به قبرا . فأمر ببناء هذا المشهد ، فبني . وهو مكان معروف بالدعاء . وربّما يقصد صاحب « مصباح الدياجي » هنا أن أول من بنى مشهدا على قبر السيدة رقيّة ، هو الخليفة الفاطمي الحافظ لدين اللّه عام 524 ه - 544 ه . ويؤيّد ذلك النص في كتاب ابن محمود السخاوي « تحفة الأحباب وبغية الطلاب في الخطط والمزارات والبقاع المباركات » حيث يقول : « وبنى هذا المشهد تميم ، المكنّى بأبي تراب الحافظي » « 1 » أقول : كان في آخر مدّة الفواطم . والحافظ المنسوب إليه تميم المذكور ، كانت وفاته بعد الأربعين والخمسمائة ، وقد بنى هذا المحل سنة ثلاث وسبعين ومائة وألف الأمير عبد الرحمن كتخدا ، وهو مشهد مقصود بالزيارة ، له مولد كل سنة . ويقول الشيخ الأجهوري حول مجيء السيدة رقيّة إلى مصر : إن السيدة رقيّة لمّا جاءت من المدينة ، اعترضها شخص من خصوم أبيها وأراد قتلها ، فوقفت يده في الهواء وسقط ميّتا « 2 » . ولكن هذا يخالف ما ذكره صاحب كتاب « العدل الشاهد في تحقيق المشاهد » نقلا عن كتاب الشيخ محمد الصبّان « إسعاف الراغبين في سيرة المصطفى وأهل بيته الطاهرين » حيث يقول : وأمّا السيدة رقيّة رضي اللّه عنها فإنّها ماتت قبل البلوغ ، ومحلّها بعد السيدة سكينة بشيء يسير . وواضح في المصادر إذا الاختلاف على السيدة رقيّة .

--> ( 1 ) . تحفة الأحباب : 246 . ( 2 ) . نقل عنه هذه الكرامة الشبلنجي في نور الأبصار : 364 .